“躺平”or“fighting”？让不竭的洪流涌荡心间
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网络上流传着这样一个经典段子：
老板，请不要跟我谈理想，我的理想就是不上班！
“躺平”，“躺平”！“躺平”？
有人说“躺平”是一种对资本的反抗，进而引申出资产阶级与无产阶级从工业革命开始几百年的斗争，再搬出马克思的箴言，似乎便已是化身成反抗资本的急先锋了。
也有人说，“躺平”是人的天性，自古以来就有的。你看人家陶渊明，“采菊东南下，悠然见南山”，县令是不可能做的，只想归家“宅”起来；苏轼更是深得“躺平”真味，世人追逐的功名利禄，在他那里，是“浮名浮利，虚苦劳神”，人家要的生活是“及时归去，做个闲人”，宅家日常更是潇洒至极，“对一张琴，一壶酒，一溪云”。
看吧看吧，伟大的老祖宗们早就告诉我们了，万般皆下品，惟有躺平爽呀！
但真的，人生的唯一真谛就是躺平嘛？躺平之后，我们真的幸福吗？
让我们来看一次调研。
米哈里·契可森米哈赖曾写过一本《心流》的书。他在书里试图探讨一个近似于人类终极三问“我是谁？我从哪里来？我要到哪去”般难度的问题。他想搞清楚“什么是幸福、什么时候幸福，以及幸福的感觉究竟怎么样”，于是带领了他的研究团队，做了这个可供我们探讨“躺平”是否是人生真谛这个命题的调研。
调研采取了一种“心理体验抽样法”，具体内容如下：
实验道具：职业、学历、层次、性别、年龄各异的“工具人”若干，每天呼叫八次的电子呼叫器若干
实验时间：一周
实验方法:取精挑细选的工具人若干，工具人持呼叫器，在呼叫时对当前处于的状态及感受进行满意度打分，记录打分时的活动
（本次实验共收录调查记录十万份以上）
实验结论：
人类幸福指数最高时处于的状态
追剧、逛街、打游戏
饕餮盛宴、周游世界、夜店蹦迪
工作（✔）
实验数据：
人类的最优心理体验（即幸福感）:
工作（54%）>其他（28%）>休闲娱乐（18%）
是的，当你的脑子里告诉你:你要摸鱼！你要躺平！你要休息！
你的身体却告诉你:不，你不想，你只想工作，工作使我快乐！
就像弗洛伊德大神说的:快乐的秘诀，在于工作和爱。
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我知道当我告诉读者们，“快乐的秘诀在于工作时”，你们肯定想给我送礼物，比如可以堆成城墙的板砖或者能给家里开个小卖部的刀片之类的。
但容我再说一句，幸福，真的来源于工作的满足和充实。
先别拍我，真的有科学研究数据⬇️
上文说到的想探索“幸福三问”的米哈里米神和他的团队，在调研中有一个重大收获，很多调查对象在感到快乐时，都不约而同提到一种感受：“有如一股洪流带领着我”，于是他有如神助的创造了“心流”一词，并以此命名了他的书。
“越来越完美的自我控制，产生一种痛快的感觉，你不断逼身体发挥所有极限，直到全身隐隐作痛；然后你满怀敬畏地回顾自我，回顾自己所做的一切，那种佩服的感觉简直无法形容，它带给你一种狂喜，一种自我满足！”，一位“饱受心流泛滥成灾的实验工具人”说道。
米神自己则这样形容，“产生心流时，你就像是一名水手，握紧鼓满风帆的缆索，任凭海风吹拂发迹，只感觉船只破浪前行的喜悦！”
就像春风拂过春水碧波，留下涟漪的痕；就像日暮西斜，秋萍屹立于野火；就像破晓前明艳的雷霆击中大树；就像手抓典籍的少女裙摆上，漾起的美丽华光。这些都是心流涌起，或潺潺颤颤，或激流排空，或水波不兴，或滥觞无际的表现。
归根到底，幸福其实不是我们极力勾勒出来的某种梦境（如有一天你终于拥有了多少物质，或达到了什么顶峰）；也不是全然放空或纵情享乐，而是并且只能是：自己全身心的投入于一项事物，到达一种几乎忘我的状态，以及由此获得内心的秩序和安宁。
换言之，外界的条件，根本抵达不了你内心的幸福。所谓幸福，就藏在你不断向外拓展的那个过程中，在于熟悉的自己不断与陌生的世界产生交互时的惶恐而期待中。
幸福，从人类产生智慧，学会思考后就一直存在，也将永远存在于好奇心和求知欲中！
那也许是一种新发现，一种创造感；也许是看事物是一种全新的眼光；也许只是普通的一天，你发现自己比原来更强了；也许是你发现自己的“运气”不错，万事万物，皆入正轨，天朗气清，惠风和畅……于是，你想不断重温这个过程，于是，在工作中，劳动中，我们从猩猩成为了人。
这就是米神说的心流，它不是一个强行向上的动作，也不是为了到达顶峰或者乌托邦，而只是一种流动的力量。这种流动，就是生命的奔流不已。
生命的流动与幸福，就在我们不断迎接挑战、不断成长的时候悄然而至。
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好的，问题来了：
为什么我们很多人在日复一日的工作中，并没有体验到那种幸福？究竟怎么样才能到达心流？如何，让偶然的心流成为常态？
想要获得源源不断的心流，一定要满足这四大条件：
- 目标明确；2）即时回馈：3）难度匹配；4）全神贯注
具体的说：
首先，你要建立一个真正愿意为之付出，并能看得到明确方向的目标；
其次，你在完成这个大目标的过程中，要将大目标拆解成若干小目标，并从中不断获得收获、获得反馈（这点真的很重要），它让你知道你离目标又近了一点点；
再次，它的难度与你的能力相匹配，既不会让你觉得无从下手、慌乱窒息，也不会让你觉得只是简单重复、百无聊赖；
还有，你在做这件事的时候，注意力渐渐变得高度集中，所谓心无旁骛，甚至忘记时间的流逝，达到一种忘我的状态。
这中最值得一说的，就是“难度匹配”。
心流，这种最为狡猾的感受，只会在某项行为中的某个特定点才能被捕捉——行动时机跟当事人能力恰好相当的那个时刻，换言之，那个点就是挑战与技巧的黄金分割！
米神专门为了说明“挑战与技巧在心流中的动态关系”作画一副，以纵轴代表挑战，以横轴表示技巧。
当技巧进步而挑战维持，心流降低；
当挑战增加而技巧不变；心流降低。
在陌生的环境，一切都是那么的未知与兴奋，于是不安之余激情复生。
可惜的是就像人总是喜新厌旧，工作总是重复进行时，新鲜感、体验感就必然降低，我们似乎发现，“躺平”才是永远的神。
那么渐渐咸鱼化的我们如何找回心流呢？只有一个办法，换一位 适度加强工作的挑战。
反之，如果哪天领导给你布置了一个新任务。这个任务很麻烦，你一听头就大了。你感到焦虑，那是因为以你现有的技能还无法应对那个挑战。这时，想要重回心流，最直接的办法就是降低难度。要么通过拆解任务、要么通过增加技巧，使这个挑战变成你能掂掂脚，就能完成的任务，以一步步回到心流。
同样的道理，如果你是团队的管理者，假如你的成员总是提不起士气、工作不在状态，那么要想一想，是给他的工作过于简单？还是难到根本让他无从下手？如果是后者，这时可以通过沟通，帮他梳理清单列表，逐步找到方向步骤；或者加强培训，有针对性的提高团队整体技能……以使每个人都能更好的进入状态，真正幸福的工作。
总而言之，当我们满足了前三点：目标明确、即时回馈、难度匹配后，进入第四点“全神贯注”，便成了自然而然的结果。
那个时候你完全沉浸其中，整个注意力像探照灯一般，集中成一束光。你的内心世界秩序井然有序，你的思想、企图、感觉、感官都集中于同一目标上，你像被调动出一切精神能量，所有步调都正朝一个方向走，事情往往也游刃而解。
那个时候你会发现，其实我们所做的一切，都是为了心流涌动时。那是你全然忘我的状态，却也好像看见了一个全新的、更好的自我！
结语
陶渊明想回家种田，但他早已“误入尘网中，一去三十年”，苏东坡说“浮名虚利，害人害己”，但他也曾“挽雕弓如满月，西北望，射天狼”。古人的“躺平”永远都是用尽全力后的无奈放手，都是不能为天下立心，生民立命，往圣继绝学，万世开太平后的无可奈何！
当然，这并不是说历史上没有“真·躺平”的人，而是说，那些真正躺平的人的名字都早已消迩在历史的尘埃中，能够留下名字的“咸鱼”们，都是嘴上笑嘻嘻，背地里复习的“狼灭”罢了！
我们生在无病无灾无战事，吃饱穿暖正当时的时代，又怎么能够在困难面前逃跑退避，在痛苦面前唉声叹气，在工作面前怨天尤人，在成长面前怕苦怕累，只知道高呼“躺平”二字，两耳不闻窗外事，一心只做最咸的那条咸鱼呢？
徒惹古人笑耳！
“那美好的仗我已经打完了，应行的路我已经行尽了，当守的道我守住了。从此以后，有公义的冠冕为你留存。” ――《圣经•提摩太后书》
上榜得茅豆
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