读金庸学管理：段正淳为什么是好领导？

作者吴西楚 2021-02-04 18:31 39846

内容来自 2021-02-05 打卡话题

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在今年，我们一直在探讨金庸小说中各色人物的领导力，以及对我们的启发。之前我们已经分享了郭靖黄蓉、虚竹天山童姥、慕容复三组人的领导力，今天我们分享的人物，是真正的领导。那就是大理的镇南王段正淳。

说段正淳是好领导，应该是没有什么争议。为什么这么说呢？

这得首先谈什么是好领导。我们说的好领导，或者好的领导力的表现，有很多种。但是能够团结优秀的人才和团队，形成自己的独特的竞争优势，让优秀的人才为己所用，同时，达成较好的管理成果，这点应该是共通的，也应该是毋庸置疑的。

我们先看下段正淳的管理成果，段正淳作为镇南王，既不与自己的兄长争位，又能够仁爱管理，作为以佛法立国的大理，段正淳本人也宅心仁厚。所以大理可以说是一方净土，民风淳朴。再从团队凝聚力来看，段正淳身边的几位忠臣良将在小说中形象鲜明，范骅、华赫艮、巴天石等誓死追随段正淳，在无数次危机之中，非但没有弃之而去，反而一直与段正淳站在一起，比如在少室山上，段正淳愿帮乔峰，其余几位非但不反对，反而觉得理当如此。在段誉被四大恶人所掳的时候，其兄保正帝甚至愿意让位于段延庆，可见其魅力。最后，段正淳身死之后，他给段誉留下的仍是一个比较好的摊子，大家依旧尊重和服从段誉。

段正淳为什么有这么好的管控成果？或者说优秀的领导需要做到什么？其实未必做到每一件事，但至少，段正淳在一件事上，做的很好。那就是大是大非上，段正淳正义凛然、道义仁义。

且看两件事。一是，段誉被四大恶人掳走之时。保定帝想要让位以保段誉周全。这个时候段正淳义正言辞，段正淳道：“大哥，自来只有君父有难，为臣子的才当舍身以赴。誉儿虽为大哥所爱，怎能为了他而甘舍大位？否则誉儿纵然脱险，却也成了大理国的千古罪人。”段正淳虽然对自己的儿子非常溺爱，但在大是大非上，段正淳没有任何犹疑。

二是，在少室山上，乔峰被数千江湖人士所围。此时此刻，乔峰隐然已经是天下英雄之敌，作为小国寡民的大理来说，宁愿和数千英雄为敌，只为报答乔峰。而不是和慕容复一样，明明和乔峰往日无怨、近日无仇，却马上成为墙头草。贵为镇南王，宁肯牺牲自己，也要周全道义。小说中描述：段正淳低声向范骅、华赫艮、巴天石诸人道：“这位萧大侠于我有救命之恩，待会危急之际，咱们冲入人群，助他脱险。”范骅道：“是！”向拔刃相向的数千豪杰瞧了几眼，说道：“对方人多，不知主公有何妙策？”段正淳摇摇头，说道：“大丈夫恩怨分明，尽力而为，以死相报。”大理众士齐声道：“原当如此！”明知不可为而为之，大丈夫恩怨分明。这样的段正淳，自己的手下如何不钦佩于他。反观慕容复，为了认段延庆作干爹，竟然不惜杀包不同。更别说少室山想对乔峰落井下石，七十二洞洞主前见风使舵想收为己用。所以最终两人完全不同，段正淳始终得人心、服人心，而慕容复则分崩离析众叛亲离。

加之段正淳自己武功也很高强，也会一阳指，在这种情况下。自己有本事，心中有仁义，办事够仗义，令自己的团队信服就是理所当然的了。

这也要求我们的领导，想要修炼自己的领导力。首先就是要行正道、走大道。只有自己把这些最基本的做好了，离当好领导，也不算太远了。

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