又是一年毕业季，每个毕业生可能都在思考一个问题，到底我该选择什么样的职业？
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黄金标准，喜欢、擅长还赚钱。
这样一个职业，对任何人来说都是芳草鲜美、落英缤纷。
不过职场上“世外桃源”不多见，一地鸡毛却经常遇到，因为做到真正喜欢和擅长的确很难。
时光流逝，岁月变迁，这个问题从古到今，困扰了人们很多年。
“桃花源记”的作者，著名田园派代言人陶渊明老先生，就为之苦恼了一生。
陶渊明喜欢什么职业？
“采菊东蓠下，悠然见南山”，诗人的本职是农民，可他喜欢种田吗？
要知道，陶渊明的出身并不是普通人。
东晋时期还没有科举，举荐当官，家世背景无比重要。
而他年纪轻轻就“一入侯门深似海”了，并且20年内五起五落，历史上如此“不倒翁”也不多见。
同学们想想，现在考个公务员多不容易，可人家41岁时，叔叔打个招呼，轻轻松松又成了领导干部，老百姓眼里的“县太爷”。
显然，他从小就体味着当官的好，并且受益了大半生。
可惜，他虽然喜欢做官，但做不到真喜欢，他只是喜欢好的一面，面对当官的另一面，公务琐碎、繁文缛节、迎合巴结等等，损失厌恶非常非常明显。细想起来，也不只是他，很多人尤其是自我意识强烈的人都有着相同心理机制。
《晋书陶潜传》记载，最后一次辞掉县官，就是因为上级来视察，要他迎接时穿体面点儿。可老人家一想天气这么热，还得出去好远，一句“吾不能为五斗米折腰，拳拳事乡里小人耶！”，就祼辞了。
迎来送往，确实不省心，可这毕竟是官场的明规则，区区小事都不愿意花点气力，那还做什么官啊！
人无完人，事无完事，我们热爱一个职业，就如同喜欢一个人，不仅要爱优点，更要接受缺点，这是最基本的常识。
人到中年，陶渊明对官场终于十二分厌倦，一转身过起了田园生活。但选择了就要负责，这时候他的本分是种好地，毕竟一大家子人是要吃饭的。
可大家看看，他又来了个“种豆南山下，草盛豆苗稀”。
南山就在今天江西庐山一带，气候温暖，雨水丰沛，土地肥沃。
可他的田里豆苗没几根，杂草呼呼长。种到这个份上，那还种什么地啊！
选择一个职业，就要做到擅长，没有专业化往后的路就走不通。
忘了说，老先生还有嗜酒的毛病。《五柳先生传》记载，他是“造饮辄尽，期在必醉。既醉而退，曾不吝情去留”。
老话说的好，禾怕寒露风，人怕老来穷。劳心不愿意，劳力干不来，职业优势积累不多，毛病添了一堆，生活困窘也可以理解了。
75岁高龄，他在文章《乞食》说，真是不好意思啊，很多时候只能出去要饭了。
回顾老先生的职场历程，真是漏洞百出，中年以后更是一塌糊涂，既无法成为一位纵横官场的干吏，连做一名衣食无忧的农夫都不称职。
只是后人回望，却发现老先生物质生活虽然困顿，精神生活却越来越从容。他真正喜欢和擅长的完全在职业之外，写诗，并从中找到了生命的自由与舒展。
在浪漫主义看来，过于理性的人生是苍白和无趣的，不可避免会走向无力和沉重。
心灵比理性更为重要，人的自由和快乐并不源于大脑的理性和思考，而是源于心灵深处的平静和醒悟。
归隐田园本就是诗人的浪漫主义气质使然。也正因为如此，老先生虽然没什么动力“立功”，但立言效果明显，他的诗句和思想对后人影响深远，归隐田园成为长久存在于国人身上的文化基因。
南怀瑾在《<庄子>讲记》中说“中国几千年影响最大的是什么人？不是孔孟，不是老庄，是隐士”，确有一些道理。但这是一个更为宏大的生命哲学话题，不在本文讨论范围内。
陶渊明这种生活方式，就是通过浪费自我，解构主流，对抗世界，从而凸显自我、走向自我、实现自我。这种事情，体味文学式的美感可以，同学们要是想模仿实践、经世致用甚至成为生存体验，还要先创造好条件。
从生涯角度看，同学们最为重要的还是要学会真正喜欢，并切实擅长一个甚至几个职业。因为当挣扎在温饱线上，即使是陶老先生，也只是做到了在诗句中激情洋溢地挥洒人生，史书如刀，现实生活中的他需要忍受的是种种苦痛和不堪。
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5楼 林璐
喜欢随遇而安的生活
4楼 醉清风vb
陶渊明的诗词很好，我也喜欢
3楼 130605868
心灵比理性更为重要，人的自由和快乐并不源于大脑的理性和思考，而是源于心灵深处的平静和醒悟。
2楼 红豆yiyi
采菊东篱下，悠然见南山
1楼 浅彩虹
通过浪费自我，解构主流，对抗世界，从而凸显自我、走向自我、实现自我。很多人的毛病