摘要:一、排除“世俗”;
二、如何做到自省?
三、以案例归源
觉悟自省
一、排除“世俗”
什么是“世俗”?
在人类历史上,每一个时期,都有着一定的影响规则。
这些规则,会潜移默化的影响某一区域的人,表现出趋同的价值观。小至家庭,大至族群。
现今果系当道,功利为先,仇怒肆虐,情色不羁。挟人系之虚荣、攀比、优越之风,裹挟人众。
当今世道,均以“谋权上位、获利上人、取名上威”为目的,急功近利、权衡利弊,以交易非己而索取利己为荣,以置换己有给予利人为愚。
功利之心日盛。权可窃利,利可买情,情做交易。
安稳、安定、忠诚,被视为愚笨。纯善、无私、慈悯,被笑为无知。助人,被疑人不善。助事,被疑事不顺。助力,被疑果不成。
我们姑且不论该事件的当事人是什么格属、意识,若能做到:求安得俺,求稳得稳,不求富贵,仅宿安心。就已经是非常幸福了。
而真正应该警惕的是:为什么会有很多人对这一点、这件事感兴趣、怀疑、争议?
之所以有这一反应,恰恰是因为有太多人,比当事人更在乎类似的场景。当自己代入情景后,才有了各样、但趋同的想法。
真正不正常的,不是这类事件和现象,而是仍有太多的人,对这类事件和现象太多关注。
二、如何做到自省?
对于大多数人而言,其心境,均处在四格阴退境。在这一范畴上,自省,就是试着做到去“三欲”、“三色”、“三迷”、“三疑”。
1、果系三欲境
“三欲”,指的是:名利、仇怒、情色。
名利,并没有错。但的“急功近利、极权利弊”就不可取了。欲贪可虑,无度则难。过分逐名,终被虚名损己损人。过分逐利,必被重利杀己诛心。
仇怒,发自情绪,源自意境。
情绪,是五感之变。焦、躁、滞、顿、厌。
初视则重,久视(重)而焦;
初闻则贵,久闻(贵)而躁,
初嗅则适,久嗅(适)而滞,
初味则悦,久味(悦)而顿,
初触则安,久触(安)而厌。
正看为因果,反读方法论。
本次我们抛开因果,看看如何掌控方法。
少视则不焦,弃重而降焦。当我们焦虑之时,学会闭上眼睛,放下重视感,焦感即除。(除焦复重)
少闻则不躁,弃贵而降躁。当我们躁动之时,学会闭上耳朵,放下珍贵感,躁感即除。(除躁复贵)
少嗅则不滞,弃适而降滞。当我们闭滞之时,学会吐纳匀长,以下焦丹田带动胸肺动气,放下舒适感,滞感即除。(除滞复适)
少味则不顿,弃悦而降顿。当我们呆顿之时,学会饮食、情欲清淡,放下欣悦感,顿感即除。(除顿复悦)
少触则不厌,弃安而降厌。当我们厌人、厌情、厌物之时,学会保持距离、避触不离,当下安定感,厌感即除。(除厌复安)
果系“三欲”之仇怒,就是“焦、躁、滞、顿、厌”至极而致。
(场合也不适合,不做解析。)
2、人系三色境
“三色”,指的是:形色、无色、情色。
形色艳魅:极重容形,光鲜亮丽,人悦悦己。
特别注重自己形容、样貌,装扮光鲜亮丽,擅长讨好别人,以别人的认可、艳羡、侧目为荣。
无色惑魅:喜见艳丽,喜闻悦音,喜嗅香气,喜食饴味,喜触柔嫩,喜意幻化。
喜欢看华丽的物质,喜欢听奉承的言语,喜欢嗅迷人的香气(厌恶血汗),喜欢食甜、精致的食物,喜欢着柔滑、贵丽的服饰,喜欢幻想不切实际的际遇。
情色妖魅:擅诱其意,擅魅其欲,擅惑其心,擅妖其性。(场合也不适合,不做解析。)
三色至极,在当下的综合、典型表现就是:虚荣、攀比、优越。
3、事系三迷境
“三迷”,指的是:迷茫、迷惑、迷失。
迷茫:茫(忙)之所迷。如身处苦海,茫无边界。看似有无数个选择,事实却无从下手。迷茫者,属“眼迷”。眼看世界,皆为现象、皆为假象。
眼之所见、行之琐事,即是“苦海”。学会闭上眼睛,放下琐事,接纳良言,迷茫即消。眼茫神生,神正则不茫。
迷惑:惑(言)之所迷。如身处闹市,多路择一。广开言路,开言而不采;博纳众采,众采却不决。迷惑者,属“耳迷”。耳闻诸事,皆为一角、皆有不全。
耳之所闻、口之所言,即是“闹市”。做到耳根清净,放下利弊,接纳心语,迷惑即解。耳惑心生,心净则不惑。
迷失:失(心)之所迷。如身处冥渊、迷障,无路可走。眼不能见前途,耳不能闻善声,心神闭锁,生机萎靡。迷失者,属“心迷”。信念所至,俱是不善。
神之所思、心之所念,即是“临渊”。能够放下执念,正善心,宽人恕己,迷失即破。神失意生,意定则不失。
三迷至极,焦虑、躁动、抑郁。
4、因系三疑境
“三疑”,指的是:疑人、疑事、疑果。
疑人不善:接人之时,多疑人之目的不纯,恐有他心。难以放下戒心,倾心相交。
疑事不顺:行事之时,多疑事之进程不顺,恐有疏漏。难以放开手脚,毫无保留。
疑果不成:临果之时,多疑果之预计不成,恐有变数。难以放下芥蒂,心无旁骛。
5、破镜之法
果系破欲之法:欲而不执则刚;
人系破色之法:魅而不妖则柔;
事系破迷之法:忍而不怨则韧;
因系破疑之法:疑而不惑则专。
三、以案例归源
1、时事可议。思议之后,利人、利己,若有所获,即有益。反之,仅是“八卦”。阅后即止,还好。若以时事八卦引为谈资,以知为荣,不知为耻,引申发挥。即是:三色。
2、时事可考。追考之后,所思、所悟,尊重他人,即有益。反之,深扒、着色,甚至为了某种目的,可议捏造,毁人利己,制造(X)反转。即是:三欲。
近三百年来,这一时代,以果系功利所引导,以“急功近利、竭泽而渔”逐渐日盛。果系之下,人系三色(虚荣、攀比、优越)成风,形成了足以影响全局的价值观和风气。
金钱至上,人情淡薄。
以灾为乐,居心叵测。
人云亦云,自以为是。
痴技成迷,物代人属。
本次时事新闻不大,但本身也是一种现象,甚至是乱象、怪象。媒体,为人系之界行,本应导善抑恶。但现在弃民生、追娱乐,标题党,设反转,导人眼球,是非成迷,善恶难分。利用人的猎奇之心,造热度,做流量,投身资本,以难为乐,以灾赚钱。久而久之,风气渐成,价值更换,业果难收。
人系,本为至柔、至净,慈悲之道。果系,本为至刚、至济,创世之法。
真心希望,两年半后的果系之变,可以再造乾坤、重回归途。也期望大伙,可以放下功利之心,免受仇怒之苦,弃虚荣、不攀比、一视同仁。
(关于文章中,包括以往,常见的一些问题:
1、有的分享,是不是跑题了?:咱写它的时候,确实觉得没有,就是当时的所思、所想。若有伙伴觉得有,那可能是有呢。有时候,咱的脑袋怪的很,提前给大家道歉。真心的。
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3、评论区为啥不回复信息:有些事一两句话说不清楚,有些话题一旦打开,必定不欢而散。所以,轻易不敢答复。但咱每天都会看呢。抱歉了。但若大家私下通话,必定知无不言。请大家理解。
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人老多情啊,哈哈,总想跟大家多说些事情。我会慢慢克服一些障碍,与大家分享最深的心得和体会。若有不适的地方,咱尽量调整、修正。谢谢大家的理解。谢谢。)
2楼 总裁培训
顺其自然,随心所欲~
10楼 香无尘80845
这是悟。
9楼 一个人的辉煌
有时候老师喜欢自言自语,不过也能形成一套体系
8楼 BDH00
哈哈哈,老师脑袋怪得很...
7楼 feiyandaiq
看不明白
6楼 安贝
备注了好多呀
5楼 缘之园
谢谢分享
4楼 宁87
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3楼 jessicahh
打卡
1楼 大卡
李继超老师——
本篇文章来自李继超老师的分享。李老师拥有多年管理咨询经验,擅长企业运营管理与人力资源管理结合,对于主导企业初创组建、小规模向中型企业转型、中大型企业组织结构改革优化具备独到思维和丰富的经验。目前已有《薪酬技术在高阶人才中的应用——定“薪”》、《10步落地战略绩效工具之平衡计分卡》、《20步搞定宽带薪酬设计实操课》等多套热销课程上线。欢迎大家点击老师头像关注!