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经过一段时间的沉淀,我发现了流行的知识并不能带来真知,希望我的分享能够给大家带来启发,下面是道德经最早的版本的第一章及感悟。希望能帮到大家。
(原文第一)上德不德,是以有德;下德不失德,是以无德。上德无为而无以为也;下德无为而有以为。上仁为之而无以为;上义为之而有以为。上礼为之而莫之应,则攘臂而扔之。故失道,失道矣而后德,失德而后仁,失仁而后义,失义而后礼。夫礼者,忠信之泊,而乱之首。前识者,道之华,而愚之首。是以大丈夫居亓厚,不居其泊;居亓实,不居亓华。故去彼取此。
感悟:
第一句其实是讲阴阳的转化的内核。诠释整个太极图的运作。阴中有阳,阳中有阴,有的那一部分为阳,无的那一部分为阴,有里面也包含无,有的运转就是靠“无”去拉动的,无的那一部分就是靠“有”来体现。仁为木气,义为火气,礼为金气。肃、杀是金器的特征,体现出来的就是规章制度,规矩、惩罚等。道为无极,本源最清净的地方,佛家叫做空。道之后就是就是太极,太极开始运转,五行之气开始流通。礼者,忠信之泊也。这个泊为停靠的意思。忠信依靠“礼”体现出来。然而这些都是假的。这是混乱的根源,权利效应的作用,容易使得一些大奸似忠的人犯上作乱。忠信这些,只是华丽的外表了,但是这个是迷惑最大的,所以体悟大道的人心守变化,承载变化,处于无形变化中而不失其本色,把握本质。
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