摘要：在今时代，很多时候，我们都会发现自己很矛盾。渴望公平，但也希望掌握规则。渴望能力，却又往往不去行动。想要改变，却又心眼高过手脚。
所以，在生活中，在职场中，其实我们最应该做的不是去看别人如何。而是要不断的认知世界与自己。你是否能力可以匹配你的想法与认知。
职场番外112——在职场，面对不法，弱小时，做好自己
——读《在人间》，悟成长，面对问题只能按能去做
（本文有点怪，2771字，整体阅读需12分钟。希望大家能喜欢。码字不易，注意版权。欢迎指点，多加讨论）
番外引子：
在今时代，许多人其实同样身有热血，还对良善、英雄充斥着希望。也一直在渴望着热血，渴望着公正，渴望着改变。
但事实上有的事情并不由我们的意愿而发生改变。毕竟我们只是一介蝼蚁，你能做什么？
但事实上我们可以发现一个问题：
除了玄幻中的虚幻人与蝼蚁的沟通为伍，可能会助长蝼蚁成为天角蚁，大力蚁。但在我们的生活中，蝼蚁与人，其实各在自己的世界，互不相干。
除了和尚恐伤蝼蚁命，其他的人就算是凡人也同样很少在乎蝼蚁的态度。而同样蝼蚁也不会考虑你这些人类的态度。它只会按自己的意愿，生活在自己的世界。
而你要想改变，你得象玄幻中的人一样，你得成长到有能力去改变。不然，你还是先苟着发育为好。
本文内容。
一、能力有限，就独善其身。
在今天这个流量为王的时代，流量成就了许多人的财富。而增加流量一个是速度，再就是幅度。
所以，今天网络商会开发5G6G，终端商会增加内存硬盘。这一切其实都是在为增加流量。
而流量的增速，带来了信息的增速。人们在快速的生活中获得了许多瞬逝的快赶与恶感。但5000年的文化，就算是流速再快，许多人心底也还同样埋藏着良善。只是面对今天的时代，我们许多人都不知道该如何办。
到底是社会不好？还是今天的时代不同？
其实社会与时代都很好。
不好的只是我们自己的素质跟不上时代的发展。快带来的结果就是基础不牢。而快影文化的飘逝，带给我们的就只能是一帧帧似是而非的文化印象。再谈不上熏陶，谈不上积累，更谈不底蕴。
就如话题中“统计核算外包岗位的出勤人数与工作时间”（归纳了下，应该是这个说法最合适）的HR。面对领导要求的虚高数据，就不知道如何似好了。
这个问题很难吗？
难吗？
参加过考试的人都知道。实在难的题，看一看，然后放弃不做，或者按自己能想到做一点、那不就行了。
这会有多难？
你只要不死盯着的要答对他，不死命的去思考要解决他。这个题就会很简单。
翻篇，绕过去，是个做法。
按自己简单思考出来的部分内容去答题，同样也是个做法。
前者肯定零分。后者可能会有分。
所以，当一个人面对自己不能做的事情的时候，怎样做最好？
按自己的能力，做自己能做的事就好。
有句话，叫“穷则独善其身，达则兼济天下”。
题主看到领导要虚高统计，你能做什么？你该怎么做？
在我看来，你做好自己能做的就行了。
什么你是能做的？
你的知识体能技能能让你做的。你就可以做。
你的岗位职责权限要求你做的，你做得到的，你就应该做。
所以，面对这种情况你怎么做？
你不想失业，也不想同流。
所以，你怎么做？
做好自己的就行了。
比如：
按照你正规统计核算的结果。报给领导就完了。
这是你的职责，你该做，也必须做。
毕竟他是上级，是你的汇报对象。但同时你是企业的人，你有自己的岗位职责。所以，按你的职责完成工作，这是基础，是前提。
至于你的领导，如何处理你报上去的结果。那是他的事。你没有能力，你就可以不知道。你只管将你的工作结果完善递交的管理流程就行了。该留痕留痕，该签字签字。
你做不到改变，你就做一个沉默。当你有能力改变，你再来发声。那时你才不会被甩锅给推下悬崖。
二、要想出头，就强大己身。
不知道在今时代还有多少知道高尔基的三部曲。《童年》、《在人间》与《我的大学》。当然我自己也没有完全读完过。
但是我很喜欢高尔基书中那种生活味。
感觉那其实就是我们的生活。
《在人间》的最后一章写到：
“这时我真想对整个大地、对我自己狠狠地踹上一脚，使人世间的万物——包括我自己在内——可以在欢乐的旋风，在人们节日舞蹈的带动下，快速旋转起来，他们彼此相爱，同时也爱这种为另一种生活已经开始了的美好、蓬勃、诚信的生活……”
这是一种很美好的愿望。也是高尔基想踹自己让自己可以改变，让人间可以改变的向往。但他在这个阶段的人间。终究没有踹自己。
为什么？
其实原因就一个。他没有足够的力量，他不够强大。所以，他只能感受，只能向往，但他在默默的成长。所以，在《在人间》后，又有了《我的大学》。
从《在人间》的生活映现中，我们可以知道，高尔基一直书中寻找他对生活为何如此的答案。但是他终究没有找到，很多问题直到书结束，也仍然是不甚了了。
其实这很正常。
人生、生活本就是因为私心与公心而存在。也因为私欲与公德而发展。
没有对立的矛盾，哪来在冲突中前进。因为没有冲突，就不会有期望，也就没有了动力。
所以，有的东西，有的事，他天生就存在，也永远会存在。
你认知道的可能是对的，也可能是错的。你能做的、能改的也只能是你能做的，能改的。
所以，在高尔基的《人世间》，他一直在做思想的成长，做成长的思考，做改变的准备。其中最关键也是最困难的，就是如何处理好理想和现实的关系。
一般来说，人们对现实的生活不感兴趣，很多人都在幻想未来，不愿意正视眼前的贫困和丑恶现象。
所以，高尔其甚至对他外婆的看法也和童年时不同了。他不想象外婆那样逆来顺受，也不想在生活中只知道一味的忍耐。
所以，高尔基在看到这些现象，他做了些什么？
正如在前面说的，他一直在学习，一直在思考。但他以前没有能力改，也改不了。所以，他想踹地球，想踹自己，想让自己快速的成长。但他在没有能力的时候，只能默默的苟着成长。只能期待自己能做的那一天。
所以，我们的题主，其实也是一个有梦想的人。不然，也不会提出这样的话题了。
但在今天，工作难找，日子难过。当我们没有金刚钻，那就不要去揽瓷器活。没有英雄的能力，就不要去添乱。社会自有自己运行的法则。
但这样的沉默不代表我们就要同流合污，不代表我们就不能有想法。
所以，我们要做的就是做正确的自己，做正确的事。
这个正确，只有自己去认知。
但一个人要活成自己，唯一的一点。那就是你足够的强大，足够的有能力。
这时，你才可能将你的想法付诸现实。
正如那个要虚高数据的领导一样。无论他要虚高数据的目的是什么，其中掺杂着多少的因果、逻辑和网络。
这些行为与状态，都与他的认知、位置与他的能力、他所要承受的因果有关。
而你在这个位置也同样与你的能力有关。而你的行为同样与你对这件事认知的方向、承受因果的能力有关。
毕竟，当你的能力不够强时，你捅爆了，或许领导没事，你却只能离开。
但当你能力很强，对这个企业很重要时，你捅爆了这事。就算领导没事，也基本没有人能搞得了你。而如果你坚持要领导有事，只要你足够重要，领导也就会有事。
所以，面对不法，一个人其实一定要分析评估自己的因果承受能力。要知道，见义勇为连公职与军人都没有法定的义务。你一个普通人，能做好自己其实就毫无问题。
人可以有梦想，也要为此去准备。
但当想法超脱了能力，其实就我们就要落在地面，按自己的节奏，走自己的步伐，做自己的自己。
小结：
在今时代，很多时候，我们都会发现自己很矛盾。渴望公平，但也希望掌握规则。渴望能力，却又往往不去行动。想要改变，却又心眼高过手脚。
所以，在生活中，在职场中，其实我们最应该做的不是去看别人如何。而是要不断的认知世界与自己。你是否能力可以匹配你的想法与认知。
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6楼 馨楠
学习了
5楼 阿童木51016
你没有能力，你就可以不知道。阿东老师对生活的体悟，好似对生活的哲学思考。好似被开发，但又存疑中。
Julie63702
@阿童木51016：生活哲学
4楼 斯科菲尔德
好像说了又好像没说哈哈哈哈
阿童木51016
@斯科菲尔德：自己去领悟，这是生活奥秘，是生存奥秘
3楼 尼弥西斯65671
说得好！
2楼 盖聂39099
很好！
1楼 Chary-
真是放了个没味的屁
盖聂39099
@Chary-：各自所想，你不错！继续
尼弥西斯65671
@Chary-：看来你比这里的人都厉害！因为你与大多数人的眼光不同，内里也不同。不然，为什么那么多人点赞认同呢！